Inter-seminaire.org

Voici un programme provisoire des séminaires à l'UFRØ pour 2009-2010, ainsi qu'une brève introduction générale. Les séminaires se déroulent la plupart du temps au 1er étage du Hall A à Paris 8 et sont ouverts à tous.

Tous les lundis (15h) : Traductions
... Lundis (18h) : Séminaire d'études panafricaines
... Mardis (15h) : Musique et déconstruction
... Mardis (18h) : La pensée analogique
... Mercredis (15h) : Séminaire n° 8457 sur l'Université
... Mercredis (19h) : Amour, Liberté, Politique
... Jeudis (15h) : Humain et Matière
... Jeudis (18h) : Réanimus ou Qu'est-ce qu'un processus de création ?
... Vendredis (15h) : Révolution féministe
... Vendredis (18h Hors les murs) : Projet San Francisco
Tous les jours et sans horaires : Séminaire Musique Ø

Université Paris 8 Saint-Denis - Hall A 1er étage
2 rue de la Liberté 93526 SAINT-DENIS M° Saint-Denis Université

Ce séminaire auto-géré a pour but de constituer une structure collective de réappropriation du corpus philosophique marxien. Nous étudierons pour ce faire en alternance les œuvres de jeunesse de Marx et Le Capital, une semaine sur deux, en divisant les séances en une heure d’exposé (le commentaire d’un passage précis, plus ou moins long) et une de discussion et de mise en commun. Le travail se fera sur la base de lectures partagées, et les premières séances seront assurées, sauf investissement immédiat de la part des élèves, par les responsables, et consacrées aux différents textes de la critique de Hegel pour la première semaine, au livre I du Capital pour la seconde.

Le séminaire "Propriété et Résistances" est un séminaire pluridisciplinaire organisé par des élèves et doctorants en Philosophie, Géographie, Sciences sociales qui mènera une réflexion sur la notion de propriété et sur la question des droits de propriété. Il s’agira d’explorer un paradoxe contemporain : la propriété est un régime majeur de notre rapport à l’espace, aux hommes et aux choses alors que la multiplicité de ses formes rend insaisissable sa signification et obstrue la clarification de ses effets politiques. Cette exploration s’appuiera à la fois sur la discussion de textes contemporains et sur l’étude d’exemples de remise en cause ou de transformations de la propriété comme institution juridique et politique.

Le mouvement qui a secoué l’ENS pendant trois mois a été l’occasion de mener des réflexions de fond ; de s’interroger sur les formes de pédagogie à l’œuvre dans l’université et sur la manière dont le nouage peut s’y effectuer entre enseignement et recherche. De ce point de vue le séminaire d’élèves, par sa structure autonome, par la participation active qu’il implique, nous a paru particulièrement adapté – permettant des formes de recherche politique directement chevillées à des pratiques concrètes.
Poser aujourd’hui les questions relatives à l’émancipation nous semble éminemment décisif : après avoir été purement et simplement niées par les « pensées » de la fin de l’histoire et du « post-politique », elles semblent de plus en plus cruciales à l’heure où le capitalisme ne repose plus, dans sa légitimation, que sur l’argument d’une absence d’alternatives, d’un épuisement des possibles.

Nous aurions pu écrire une longue dissertation accompagnée de quelques commentaires de texte, nous y avons été formés. Cela aurait été un bon moyen de nous persuader que nous sommes dans le vrai. Mais nous n'y sommes pas, nous ne décrivons ici aucune vérité mais seulement un ressenti et une grille de lecture du milieu universitaire et des mouvements qu'il engendre.
Afin de continuer à écrire et à penser nous avons opté pour la forme des brèves. Elle nous permet de ne pas nous adresser qu'aux universitaires. Elle nous a surtout permis d'éviter de nous tirer une balle.
Cette production est un work in progress et reste ouverte à tous ceux et celles qui souhaiteraient prolonger l'idée de lancer des pointes légères et acérées sur la situation universitaire, selon le modèle que nous proposons, en le complétant, ou l'aiguisant ici ou là [1].