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Entretiens féministes
Par Séminaire libre... le 14. mars 2013 - 17:34A l'occasion du festival féministe MOEURS ATTAQUE à Paris 8, le séminaire "Qu'est-ce qu'un collectif ?" propose la réalisation d'une série d'entretiens avec des militant-e-s et des chercheur-e-s.
Plutôt que de développer une approche du et des féminismes et post-féminismes en tant que problématiques particulières, on posera la question de comment ils peuvent faire muter le champ des pratiques politiques dans son ensemble.
L’universalité singularisée : le paradigme lacanien
Par Bernard Aspe le 14. mars 2013 - 16:37Où la réhabilitation contemporaine de l’universel prend-elle sa source ? Entre autres choses, mais notamment : dans les apories de la pensée des devenirs. Mais il y a plusieurs manières de relever ces apories. Longtemps on a polémiqué contre la pensée de la « différence » en la prenant comme la manifestation contemporaine du relativisme. La question pouvait être par exemple : quel est le statut du discours qui énonce la positivité de la différence (la différence des épistémès, la « différance » qui travaille la métaphysique, la différence en tant qu’elle génère l’hétérogène des multiplicités, etc.) ? On reconduisait ainsi la discussion contemporaine au pseudo-paradoxe que Sextus Empiricus, au III° siècle (dans les Esquisses pyrrhoniennes), reprenait aux sceptiques de l’Antiquité grecque : le discours qui énonce la relativité (« Tout est relatif ») est lui-même pris dans la relativité qu’il énonce (il est lui-même relatif). Et : ça ne coûte rien de l’assumer. Le débat est clos.
Division
Par Bernard Aspe le 14. mars 2013 - 16:29Le multiple, la scission et le partage
Le concept de « division » renvoie d’abord au noyau de la dialectique par lequel la philosophie spéculative a cherché à penser le devenir – et par lequel les marxistes ont cherché à penser la lutte des classes, le mouvement de l’histoire en tant qu’il aboutit à l’opposition irréductible des deux classes : bourgeois et prolétaires.
Une Université Autonome à Caen
Par UA de Caen le 25. octobre 2012 - 22:29L’Université Autonome se tient à Caen. C’est une expérimentation sociale et théorique visant la mise en place d’une diffusion, réception et mutualisation du savoir en rupture avec l’institution universitaire. Ni diplômes, ni maîtres. Elle souhaite réhabiter le désert qu’est devenu l’Université de Caen. Elle tend à un mode de communication affranchi des barrières sociales, économiques et genrées. Elle cherche à libérer la parole, à créer des temps d’expression de la théorie dégagés de la logique d’action qui, si elle est nécessaire, nuit parfois au débat de fond.
Le sujet du politique (Calendrier 2012-2013)
Par Séminaire libre... le 2. octobre 2012 - 22:58Bernard Aspe, Nadejda Koromyslova, Jean Marie, Timothee Nay, Béatrice Rettig
À partir d'une approche critique des théories de la violence juridico-étatique, révolutionnaire, et néolibérale, on tentera de dégager les lignes d'une critique du sujet politique.
Alternativement, on pourrait demander : le sujet est-il fondé par la violence ?
« QU'EST-CE QU'UN COLLECTIF ? » (Calendrier 2012-2013)
Par Séminaire libre... le 2. octobre 2012 - 22:53« QU'EST-CE QU'UN COLLECTIF ? »
A partir de la question « Qu'est-ce qu'un collectif ? », le séminaire explore les formes contemporaines du politique, et les notions de sujet et d'action qui y sont liées, passant par la philosophie et l'anthropologie politique, l'art, la psychanalyse, les études féministes et postcoloniales, et différentes expérimentations récentes ou en cours.
Assujettissement et politique du désir inconscient (25 juin 2012)
Par Frédéric Rambeau le 1. septembre 2012 - 17:06Les deux questions proposées ce matin, la question du collectif, de la production de subjectivités collectives et la question des rapports entre politique et psychanalyse ont vraiment été au cœur de l’entreprise de Deleuze et Guattari dans les deux tomes de Capitalisme et Schizophrénie (L’Anti-Œdipe et Mille Plateaux). Sans doute le nouage de ces deux questions donne-t-il sa singularité à la manière dont ils ont posé le problème des nouvelles formes de subjectivité, en y reconnaissant « nôtre problème », le problème qui, selon eux, est aujourd’hui le nôtre.
Le collectif entre psychanalyse et politique (25 juin 2012)
Par Erik Bryngelsson le 1. septembre 2012 - 17:01Bienvenue à cette table ronde, où nous aurons trois intervenants, Frédéric Rambeau et Sophie Gosselin et David gé Bartoli.
Nous voudrons simplement commencer par introduire le thème. Pourquoi avons nous choisi de loger le collectif entre ces deux champs hétérogènes ?
Qu’est-ce qu’on cherche par cette démarche ? Il semble que le titre de cette table ronde nous donne la réponse. Il s’agira d’un concept « le collectif » entre la psychanalyse et la politique et que ce concept va s’éclaircir selon ce qui est recherché cette journée : « Qu’est-ce qu’un collectif ? »
